Les tombes dans les mosquées

Quel est le jugement d'une prière faite dans une mosquée ou il y a dedans une tombe, soit que celle ci soit derriere les prieures ou devant eux ?

Si il y a dans la mosquée une tombe, la prière n'est valable, même si la tombe se trouve derrière les prieures ou bien devant eux ou à leur droite ou leur gauche.
D'aprés la parole du Prophète qui dit: Allah maudit les juifs et les chrétiens qui ont pris les tombes de leurs prophètes pour des mosquées. (Boukhari, Muslim). Il dit aussi: N'est ce pas ceux d'avant vous qui prenaient les tombes de leur prophètes et de leurs verteux pour des mosquées ?
Ne prenez pas les tombes comme des mosquées, car certe je vous défend de faire cela! (Muslim).
C'est pour cela que la prière dans une mosquée avec une tombe fait partie du chirk (association) et qu'il est interdit de faire la prière dedans a cause de ces hadiths.


De quelle façon peut-on répondre aux adorateurs de tombeaux qui prétendent que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a été enterré dans la mosquée de Médine ?

La réponse sur ce point comprend plusieurs parties :

Lieu de la mosquée
la mosquée n’a pas été construite sur la tombe mais plutôt, elle a été construite du vivant du Prophète, .
Le Prophète, , n’a pas été enterré dans la mosquée
Le Prophète, n’a pas été enterré dans la mosquée pour que l’on puisse dire que cela ressemble à un enterrement de personnes pieuses dans les mosquées, mais bien au contraire, le Prophète, , a été enterré dans sa maison.

Les Habitations du Prophète

Les maisons du Prophète, , et la maison d’Âïsha en particulier, furent intégrées à la mosquée du Prophète , sans l’accord des Compagnons, après la mort de la plupart d’entre eux. Cela a été fait en l’an 94 de l’Hégire environ, et ce n’est pas une chose que les Compagnons ont agréée ; au contraire, certains s’y opposèrent, ainsi que parmi les Successeurs (At-Tâbi’în), Sa’îd ibn ul-Mussayib.

La tombe du Prophète, ne se trouve pas dans la mosquée

La tombe du Prophète ne se trouve pas dans la mosquée, malgré que sa maison ait été incluse, car elle se trouve dans une pièce complètement indépendante, donc la mosquée n’est pas construite sur la tombe.
En effet, cette pièce a été entourée et protégée par trois murs ; d’autre part, les murs ont été construits en forme de triangle et placés de telle sorte qu’ils forment un angle dévié avec la Qibla, donc, lorsque le fidèle prie, il ne se trouve jamais face à la tombe.
Au vu de tous ces arguments, les prétentions des adorateurs des tombes s’effondrent.
Fatâwâ et Articles Divers du cheikh Al-’Uthaymîn (2/232-233)

Mais alors vraiment très intéressent!!!!